定的局限性，可是那些神灵从为了族群扩大和发展的角度讲，他们却能够接触较为先进的科技文明，然后快速的吸收，进而去转化自身的信众们，提升他们的素质……”

虚空上，杨越不知何时已经盘腿坐在了那里。

他的眼神依旧飞快的闪烁着，似乎在他的眼前有无数的信息流瀑布在疯狂的涌动。

这是杨越凭借自身的超级算力以及他所拥有的巨木的算力，正在进行快速的推演。

既然他现在能够获得其他变异生物的信仰之力，那么杨业局呢，接下来最好的办法就是他直接将这些变异生物的信仰全部收纳过来。

就如前面所说的，他并非是在意这些信仰之力，而是不想这些信仰之力诞生出一些其他的异度神灵。

这些神灵如果没有诞生还好，一旦诞生出来，再想要去彻底消灭就相当麻烦。

信仰之神几乎是不死不灭的，只要有信仰存在，他就一直会诞生。

如果他的信众全部将他遗忘或者是死亡了，那这个信仰之神的存在也就变成了虚无。

这在从古至今发生过很多次这样的事情，一些山野破庙里面的山神或者是其他江河湖海之间的水神，他们都有过兴盛一时的时候，那个阶段香火鼎盛，这些山野之神的实力也极其强大。

可是在一段时间过去以后，这些地方的香火渐渐减少星途越来越少，这些不管是山神还是水神，也都开始没有了信众。

自然而然的也就没有了信仰之力，当众人都将他遗忘的时候，没有人在信仰他的时候，这些神灵也就彻底的消散。

但是这其实是一个比较漫长的过程。或者说受到一些特别强大的外力影响，才会发生突然间消失这样的事情。

绝大多数时候，这个过程都是持续性的，相对比较缓慢，毕竟正常的逻辑，哪怕是信仰需要消散，神灵被人遗忘也是一个渐渐的过程。

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而且如果是在超凡因子较浓的时代，信仰之力可以给森林带来较强大的力量，神灵还可以用一些手段实现自己的自救或者是帮助其他的信徒。

可如果是在超凡因子较为淡薄的时代或者是即将消散的时代，这些神灵是直接会消散，当然如果又得到了超凡因子逐渐浓郁起来，且这位神灵再度被人家想起，主要他有可能再次复生。

对于所谓的神灵，尤其是信仰之神，越发了解杨越就觉得这里面的门道很深。

而他现在作为当前这个星球上诞生的第1个神灵，只要有异物，最好巩固着他自己的信众。

除此以外，那就是要尽可能获得其他变异生物的信仰，这些变异生物虽然并非人类，但现在他们都可以算得上是智慧物种。

在现阶段他们的智力程度都较低，可是正是因为这种智力程度相对较低，就会比较单纯，信仰的力量也会更加强大。

这一点很多说法里的至精至纯都是一样的。

其实颜悦不想接受人类对于他的信仰，其中一个重要的原因就在于人类的信仰之力是相当复杂的。

里面包含了各种各样的欲望，失望，念头，嫉妒，仇恨……等等，这些不怎么样的情绪都是人类，在贡献信仰的时候，会寄托在里面的。

他是现在这个时代的人类，他们的思维方式性格能力由于受到灾变的影响变得相对比较单纯一些。

真正反馈到信仰之力上面，也依旧是极其复杂的。

尤其是那一些在灾变之前出生或者说是感受过在变以前的类科技文明的那一部分存在。

他们的信仰极其的混乱，且有着许多的欲望包含其中。

这些复杂的欲望其实就是能够相当容易污染一个人，不，是一个神灵的纯粹性。