出虚静两字，没过多久，便头痛欲裂，识海似要炸裂开来。

显然，虚与静两个字是道家真义，而萧业才气主修是儒法两家，与道家的世界观格格不入，如强行凝聚的话，只怕立刻就会身死魂灭，连入冥府的机会都不会有。

于是，萧业果断从这状态中退了出来！时，厚积薄发，水到渠成。

因此不管是修行还是文学，能顿悟者，必是人杰，都值得尊重。

萧业却是斩断了与外界的一切联系，心神已经完全沉浸入识海，体会着经文的奥义。

这一篇文字，来自于道德经第十六篇，描述开天辟地的终极奥义，蕴含有开天辟地之秘，萧业完全是误打误撞才以才气显现出来，别说凝聚出虚静两字，没过多久，便头痛欲裂，识海似要炸裂开来。

显然，虚与静两个字是道家真义，而萧业才气主修是儒法两家，与道家的世界观格格不入，如强行凝聚的话，只怕立刻就会身死魂灭，连入冥府的机会都不会有。

于是，萧业果断从这状态中退了出来！时，厚积薄发，水到渠成。

因此不管是修行还是文学，能顿悟者，必是人杰，都值得尊重。

萧业却是斩断了与外界的一切联系，心神已经完全沉浸入识海，体会着经文的奥义。

这一篇文字，来自于道德经第十六篇，描述开天辟地的终极奥义，蕴含有开天辟地之秘，萧业完全是误打误撞才以才气显现出来，别说凝聚出虚静两字，没过多久，便头痛欲裂，识海似要炸裂开来。

显然，虚与静两个字是道家真义，而萧业才气主修是儒法两家，与道家的世界观格格不入，如强行凝聚的话，只怕立刻就会身死魂灭，连入冥府的机会都不会有。

于是，萧业果断从这状态中退了出来！